فإنّه يقتضي الإقرار قطعا ( 1 ) ، لأنّ إضافة السكنى ( 2 ) لا تقتضي ملكيّة العين ، لجواز أن يسكن ( 3 ) ملك غيره . ( أو له في ذمّتي كذا ( 4 ) ، وشبهه ) كقوله : له قبلي كذا ( 5 ) . [ لو علّقه بالمشيّة ] ( ولو علّقه ( 6 ) بالمشيّة ) كقوله : إن شئت أو إن شاء زيد أو إن شاء اللّه ( بطل ( 7 ) ) الإقرار ( إن اتّصل ) الشرط ( 8 ) ، لأنّ الإقرار إخبار جازم عن حقّ ( 9 ) لازم سابق على وقت الصيغة ، فالتعليق ينافيه ( 10 ) ، لانتفاء الجزم في المعلّق إلّا أن يقصد في التعليق على مشيّة اللّه التبرّك ( 11 ) ، فلا يضرّ .